بيان مشروع البدائل
عدالة التعليم من أجل التحول المجتمعي:
إطار للعمل
نحن الموقعون أدناه ، نعتقد أن الترتيبات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والتعليمية الحالية تعيد إنتاج علاقات القوة التي تهندس عدم المساواة العميقة وتهدد في نهاية المطاف الحياة على هذا الكوكب. نحن ندافع عن طرق تربوية بديلة وأنظمة تعليم متجددة وعادلة من شأنها أن تدعم التحولات الاجتماعية التي نحتاجها من أجل خلق عالم أكثر ثراءً وإنصافًا واستدامة.
تدفع الأزمات العالمية القائمة والمتداخلة البشرية والكوكب الحي نحو الانهيار السياسي والاجتماعي والاقتصادي والبيئي. هذه الأزمات - التي نشهدها حاليًا في جائحة فيروس كورونا في جميع أنحاء العالم ، والتفاوتات الهيكلية ، ووحشية الشرطة والعنصرية ، والنظام الأبوي الراسخ ، والفوضى المناخية المتسارعة ، والتهديد المستمر بالحروب - مدفوعة عالميًا بالرأسمالية والعسكرة. يجب أن نغتنم هذه اللحظة التاريخية الفريدة لإعادة تصور التعليم العام وتغييره جذريًا كنقطة انطلاق لتحولات أعمق من شأنها أن تبني التضامن الإنساني والتعاون وتضع حدًا للعنصرية والنظام الأبوي والرأسمالية. نحن نرفض الفكرة القائلة بأن أولوية التعليم هي بناء "رأس المال البشري". نؤكد أن أولويات التعليم يجب أن تشمل النظم البيئية المتجددة والمزيد من العدالة الاجتماعية للأجيال الحالية والمستقبلية. وهذا يتطلب إنشاء أنظمة تعليمية عادلة ، وهو ما لا يمكننا تحقيقه إلا كجزء من نضال أوسع من أجل التحول الاجتماعي في جميع المجالات الأخرى ، وخاصة الاقتصاد والسياسة.
النضالات التقدمية ضرورية لتشكيل عقود اجتماعية جديدة تخدم المصالح الجماعية للكثيرين بدلاً من المصالح الذاتية للقلة. يعكس تاريخ البشرية سلسلة من التحولات الاجتماعية المعقدة والمترابطة التي شكلتها علاقات القوة: من الزراعة إلى التصنيع ، من خلال الغزو الاستعماري ، والديكتاتوريات الاستبدادية ، وما بعد الاستعمار ، والعولمة الليبرالية الجديدة ، والثورات الرقمية والتواطؤ بين رأسمالية المراقبة ودولة الأمن القومي التي نراها اليوم. تنتج كل طبقة مهيمنة جديدة أيديولوجية تديم هيمنتها ، وتبرر التفاوتات التي تخلقها على الدوام ، وتعزز التشاؤم من أن التغيير ممكن على الإطلاق. تنطوي هذه الهيمنة الأيديولوجية دائمًا تقريبًا على الالتزام وخلق أنظمة تعليمية تعزز الافتراضات الهرمية والمفاهيم الثنائية الصارمة - الإنسان / غير البشري ، ذكر / أنثى ، العقل / الجسد ، العلماني / الروحي ، المتفوق / الأدنى ، الحضري / الريفي ، الولايات المتحدة. / هم - التي تأخذ حق الفتح واستغلال العالم الطبيعي وجميع الكائنات الحية. إن الشعبوية المعاصرة المستبدة ، والوطنية ، والأبوية ، والاستعمارية الاستيطانية الناشئة في جميع أنحاء العالم في أعقاب العولمة والهجرات المتزايدة بسبب الصراع وتغير المناخ ، تزيد من حدة هذه التعارضات الثنائية وتثير انعدام الأمن الاجتماعي لإحكام قبضتها.
اليوم ، تتشكل أنظمة التعليم حول العالم في عقلية الرأسمالية النيوليبرالية وأفكار الكفاءة ، ومعدل العائد ، والاختيار ، والمنافسة ، والنمو الاقتصادي. تمنح هذه الأيديولوجية الشركات عبر الوطنية الغنية والمليارديرات سلطة مطلقة لإعادة تشكيل الاقتصاد العالمي والنظم السياسية الوطنية ، وإدامة النشاط الاقتصادي الاستخراجي والقائم على الكربون وينتج عنه استهلاك غير مقيد وتدهور خطير للنظم البيئية. تعمل أنظمة التعليم ، المنظمة بهذه الطريقة ، على تعزيز وإضفاء الشرعية على عدم المساواة الاجتماعية والفصل والتقسيم الطبقي داخل الدول وعبرها. ومع ذلك ، وبقدر ما يعكس التعليم الهيمنة السائدة ، فإن التعليم هو أيضًا موقع محوري للخلاف. الدول الاستبدادية ، التي تدرك جيدًا أن التعليم يمكن أن يكون قوة للتحول ، تتحرك بسرعة لاستخدامه كأداة لضمان الامتثال والسيطرة.
وبالتالي ، فإن هذا العالم قاتم بالنسبة للعديد من الأطفال والشباب. جودة التعليم التي يتلقونها مقسمة بشكل متزايد حسب الحالة الاجتماعية والاقتصادية والموقع الجغرافي لأسرهم. يتم تنظيم التعليم بشكل متزايد في الأسواق التنافسية التي تخلق وترسيخ عدم المساواة بين العرق والطبقة والجنس حيث يتنافس مقدمو الخدمات والمقاولون من القطاع الخاص ، وكذلك المعلمون والطلاب من خلال اختبارات كفاءة التكلفة والاختبارات المعيارية ويتم تصنيفهم على أساسها: نموذج تعليمي مُسلَّع يتم تقديمه عبر الموازنات العامة المقيدة ، مع التركيز على معايير النتائج ، وتكوين رأس المال البشري ، والمعدل الاقتصادي للعائد والقيمة مقابل المال. يعزز هذا النموذج الاستثناء البشري ، والتحيز العنصري وتفوق البيض ، وتشويه الاختلاف ، وإضفاء الشرعية على عدم المساواة الاقتصادية والسياسية ، والفردية المفرطة ، والنمو الاقتصادي الجامح ، والاستقبال غير النقدي للخطاب الإعلاني والامتثال للحكم الاستبدادي. إحدى النتائج هي التناقض الغريب المتمثل في أن السكان الأكثر تعليماً في تاريخ البشرية يتسببون بشكل جماعي في الانهيار البيئي لأنظمة الكوكب الحي ، وهو عمل من أعمال الانتحار الجماعي والإبادة البيئية.
على مدى الثلاثين عامًا الماضية ، دفعت الدعوة المستمرة من قبل المجتمع المدني ونقابات التعليم العالم إلى تبني الحق في التعليم وتطلعات التعليم للجميع: لقد توسع التعليم الإلزامي إلى مستويات غير مسبوقة من النطاق - بإشراك ما يقرب من ملياري طفل كل يوم. تفترض معظم العائلات الآن أن إكمال 8 إلى 12 عامًا من التعليم أمر ضروري لمستقبل أطفالهم وتفترض معظم الحكومات أن توفير التعليم العام المجاني لجميع الأطفال والشباب هو سياسة عامة سليمة. لكننا لسنا قريبين من تحقيق ذلك. جزئيًا ، أدت المظالم الهيكلية الأوسع نطاقًا التي سببتها العقود الأربعة الماضية من أصولية السوق إلى انخفاض الإنفاق المستمر في القطاع الاجتماعي واستخفاف جميع الأنشطة الحكومية باعتبارها "غير فعالة" و "مهدرة". وبالتالي ، كان تمويل التعليم غير كافٍ على الإطلاق ، وهناك حاجة إلى مزيد من التمويل وممكن ، من الحكومات الوطنية وكذلك المنظمات الدولية الثنائية والمتعددة الأطراف.
ليس الأمر أنه لا يوجد مال. تجد الحكومات دائمًا الأموال التي تنفقها على الجيش والشرطة والأمن والمراقبة ورفاهية الشركات. لمواجهة هذه الأيديولوجية ، يجب أن نفضح الندرة باعتبارها أسطورة والتقشف كخيار سياسي متعمد لدفع أجندة الخصخصة النيوليبرالية.
بينما تعكس أهداف الإنفاق على التعليم إجماعًا عالميًا ، فإن معظم الحكومات لا تفي حتى بهدف إنفاق 20٪ من ميزانياتها و 6٪ من ناتجها المحلي الإجمالي على التعليم. لقد وعد المجتمع الدولي على مدى عقود بإنفاق 0.7٪ من ناتجه المحلي الإجمالي على المساعدة الإنمائية الرسمية ، لكنه يخصص جزءًا صغيرًا فقط من ذلك. وكل هذه الأهداف تقلل إلى حد كبير من الحاجة.
نحن بحاجة إلى كسب هذه الحجج في المجال العام. المشكلة تتجاوز التمويل. المؤسسات المالية الدولية - مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي - هي مؤسسات استعمارية جديدة تروج للنيوليبرالية ، ما يسمى بسياسات إجماع واشنطن في جميع أنحاء العالم. كان لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي دور رئيسي في التأثير على سياسة التعليم (وغيرها من السياسات الاجتماعية). بدلاً من دعم التعليم ، يقيد صندوق النقد الدولي بالفعل إنفاق الدولة على توظيف المعلمين وغيرهم من العاملين في القطاع العام. يتظاهر البنك الدولي بكونه مصدرًا قائمًا على الأبحاث لتقديم المشورة الموضوعية ، ولكن على مدى العقود الأربعة الماضية ، استند في توصياته إلى أيديولوجيته النيوليبرالية. لقد حان الوقت لمؤتمر بريتون وودز الجديد للنظر في إصلاح شامل لصندوق النقد الدولي والبنك.
نحن ندعو إلى تغيير جذري. يجب على جميع الحكومات أن تنشئ تعليمًا عامًا مجانيًا من الطفولة المبكرة حتى التعليم العالي الذي سيمكن من إعادة تقييم ديمقراطي وتشاركي نقدي لكيفية تفكيرنا وعملنا معًا في العالم. يتطلب تقديم التعليم كحق من حقوق الإنسان أنظمة عامة ممولة بالكامل ، وممولة بشكل مستدام من خلال أنظمة ضريبية وطنية وعالمية تصاعدية لإعادة التوزيع ، بمساعدة غير مشروطة من المجتمع الدولي. يجب أن يرفض المنهج بنشاط التواطؤ الانقياد للمستهلك الذي يغذي الاحتباس الحراري وكارثة المناخ. متجذرًا في المجتمع ، يجب أن يكون التعليم وثيق الصلة ثقافيًا وأن يعزز القيم الإنسانية لمناهضة العنصرية ، ومكافحة التحيز الجنسي ، والتضامن ، والتماسك الاجتماعي ، والتعاطف ، والخيال ، والإبداع ، والوفاء الشخصي ، والسلام ، والإشراف البيئي ، وتعزيز الديمقراطية. يحتاج المعلمون إلى الاستقلالية المهنية وظروف العمل الجيدة ، ومن خلال النقابات والمنظمات الأخرى ، صوت رئيسي في صنع السياسات. وبالمثل ، يجب أن يكون للطلاب والمنظمات التي تمثلهم صوتًا في صنع القرار السياسي والتربوي ، مع الاعتراف الكامل بحقهم في المشاركة.
يحتاج العالم إلى مراجعة جذرية للتعليم تساعد على التحول وخلق مجتمعات متجددة. سيتطلب هذا عقدًا اجتماعيًا جديدًا يقدّر الإنفاق الاجتماعي فوق الإنفاق العسكري والأمني ويتجاوز المصالح الضيقة لقطاع الأعمال ، وشركات تكنولوجيا التعليم ، وسلاسل المدارس الخاصة ، والجهات الفاعلة الأخرى في مجال الأعمال التعليمية. ندعو إلى عكس الاتجاه نحو خصخصة التعليم والخدمات الاجتماعية الأخرى وإبقاء منطق الأعمال خارج التعليم وصنع السياسات الاجتماعية.
بدلاً من ذلك ، نستفيد من النضالات والدروس من الطلاب والمعلمين المنظمين ، والحركة النقابية ككل ، والمنظمات المجتمعية الديمقراطية - بما في ذلك جمعيات الأقليات والمهاجرين واللاجئين - بالإضافة إلى وسائل الإعلام المستقلة والمنظمات والمهنيين الذين يشاركوننا التزامنا لتعزيز العدالة في المجتمعات المعيبة والحقيقية التي نعيش فيها. لقد طورت هذه المجموعات بالفعل بدائل للعدالة التعليمية ، بما في ذلك المدارس وبرامج التعليم غير الرسمي التي تدعم السيادة الاشتراكية والسكان الأصليين والسود في القرن الحادي والعشرين ، وإنهاء الاستعمار ، وحياة السود مهمة ، وإلغاء العبودية ، وأساليب التدريس النقدية.
تعتمد العدالة في التعليم على تعزيز الأهداف المتعلقة بالعدالة في أربعة مجالات:
1. العدالة الاجتماعية - بناء التعليم من أجل العدالة والتحول والحياة المتجددة.
تحتاج أنظمة التعليم إلى إعادة التوجيه نحو معالجة أوجه عدم المساواة والظلم في مجتمعاتها ، وتعزيز العدالة العرقية والجنسانية والإعاقة ، ونماذج الإدماج التي ستعلم كيفية العمل الجماعي ودفع التحول في التعليم والمجتمع.
2. العدالة المناخية - تعلم كيف يمكننا أن نحيا متجددًا على هذا الكوكب
نحن بحاجة إلى صفقة عالمية خضراء جديدة وأنظمة تعليم عامة تعلم البيئة البشرية وقيم الإشراف التي ستسهل هذا التحول الآن وفي المستقبل.
3. العدالة الاقتصادية - تمويل التعليم والخدمات العامة الأخرى في اقتصاد متحول
يجب أن يلبي النظام الاقتصادي الاحتياجات الحقيقية لجميع الناس من خلال التركيز على الإنصاف والفرص وليس الربح. يجب أن يمثل هذا الوباء تحولًا جوهريًا بعيدًا عن الرأسمالية ونحو الديمقراطية في مكان العمل واقتصاد إعادة التوزيع الجذري الذي يعطي الأولوية للضرائب التصاعدية والإنفاق التدريجي على الخدمات العامة للجميع ، على الصعيدين الوطني والعالمي.
4. العدالة السياسية - إعادة صياغة المشاركة السياسية على جميع المستويات
نحن بحاجة إلى الابتعاد عن الاستبداد والقومية المعادية للأجانب. يجب علينا تنشيط التضامن العالمي ، وتنمية التعاون الدولي ، وتقوية الحركات الشعبية العالمية المتقاطعة. نحن بحاجة إلى تطوير ديمقراطيات أكثر شمولية وتشاركية على المستويات المحلية والوطنية والعالمية.
لا تشير هذه الأفكار الأولية إلى سراب يوتوبي بعيد ؛ بدلاً من ذلك ، فهم يعتمدون على أفكار وأعمال العديد من المجموعات والمنظمات التقدمية في جميع أنحاء العالم. نحن الموقعون أدناه ، نرى هذه الأفكار لإعادة تصور جذري للتعليم والمجتمع باعتبارها اتجاهات ضرورية لمواجهة الأزمات الشديدة التي يواجهها الكوكب والتغلب عليها.